重庆沙坪坝法院 辛苦图男同 sex

一个9个月大的婴儿因病在病院调理后不幸离世，家长委称疾院处理婴儿遗体，却得知殡仪馆将婴儿火葬后未保留骨灰。近日，重庆1沙坪坝法院审理了一说念侵权背负纠纷案件，法院判决重庆某病院向原告胡某、陈某赔礼说念歉，并抵偿精神挫伤安慰金4万元。

2023年1月，胡某、陈某的男儿因病至重庆某病院进行入院调理。手术调理也未能提拔其生命，胡某、陈某男儿不幸升天。

尔后胡某向病院太平间职责主说念主员刘某作出授权委托，委托刘某代为处理其男儿遗体火葬及一切后事。

刘某将遗体交到某殡仪馆。殡仪馆职责主说念主员告诉刘某：未满3岁的遗体莫得骨灰，需要作出“无灰”的承诺。因此刘某在遗体到馆见知单上证实处书写了：“答应火葬 不看遗体 无灰”，并在见知单“家属或凶事经办东说念主”署名处签名。

遗体火葬后，胡某和陈某条款殡仪馆提供死者骨灰。殡仪馆示意，其使用的拣灰火葬机使用证实书上载明了：“0-3岁的婴幼儿，因未充足发育，骨骼未充足钙化，且存在骨骼小、密度低、质料轻等情况，经高温放弃炭化后，在炉膛负压情景下，无骨灰留存。”且提交的遗体到馆见知单清晰，答应火葬不看遗体无骨灰。病院则示意婴儿升天后胡某和陈某就后事处理出具了书面承诺书，由殡仪馆进行火葬处理，病院对死者骨灰是否留存并不知情。胡某和陈某遂将病院和殡仪馆一说念告上法庭。

法院审理中为查明事实，向民政部门发函究诘三岁以下的婴幼儿骨灰是否留存并电话走访了重庆市内及市外部分殡仪馆接洽婴幼儿火葬骨灰留存问题。最终得知聘用合适的火葬技艺不错作念到9个月的小孩在火葬后保留一丝骨灰。婴幼儿遗体火葬基本无骨灰，但并不代表充足弗成留有骨灰。

法院审理后觉得，按照频繁对中华英才的丧礼的明白来说，死者火葬并不料味着丧礼的排除，骨灰四肢样式交付的紧要载体对死者来说具有紧要东说念主格利益，火葬后仍然会办理埋葬事宜。胡某、陈某授权病院对遗体进行科罚，应当含有保留死者骨灰之意，这不仅顺应社会公共多半明白，也顺应东说念主伦说念德和样式需求。

《民法典》规章：“委托东说念主不错相配委托受托东说念主处理一项粗略数项事务，也不错空洞受托东说念主处理一切事务。”触及贬责委托东说念主紧要利益的，一般需要相配委托，以扎眼受托东说念主权限过大而挫伤委托东说念主的利益。

因此，骨灰的处理需要赢得原告的相配授权，但委托书上并未明确记录不条款保留死者骨灰或委托事项中未明确提议不条款保留骨灰。病院在既未赢得原告授权处理骨灰，又未征询原告认识，导致殡仪馆未索取骨灰，存在紧要极端。现孩子骨灰无法返还，原告良伴丧失了祭奠已一火亲东说念主的稀零载体，给原告良伴形成了严重的精神挫伤。法院遂作出上述判决。

法官说法

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“国之大事，在祀与戎。”丧礼为五礼之一，具有修养造就、致意达哀的作用。跟着社会不断发展以及我国殡葬篡改的股东，骨灰四肢嫡支属交付哀想、抒发心境、索源求根的稀零样式的载体，凝华着浓厚的样式身分，具有是非的东说念主格属性，承载着丰富的东说念主格利益和伦理说念德。

《民法典》规章：“死者的姓名、肖像、名誉、荣誉、诡秘、遗体等受到侵害的，其妃耦、子女、父母有权照章央求行为东说念主承担民事背负”。联系礼貌评释也规章了：“死者的姓名、肖像、名誉、荣誉、诡秘、遗体、遗骨等受到侵害，其嫡支属向东说念主民法院拿告状讼央求精神挫伤抵偿的，东说念主民法院应当照章给予复古。”由此可见，天然骨灰不具有遗体、遗骨的外皮方法，但仍然承载着支属的样式和精神交付，具有稀零的记号风趣风趣，理当受法律保护。

法律对死者遗体等东说念主格利益的保护，骨子上是对民当事人体的东说念主格权延迟保护，其保护的客体为死者的东说念主格利益。行为东说念主侵害死者的骨灰，既会侵害死者的东说念主格尊荣，也会形成死者嫡支属的精神厄运。死者嫡支属四肢死者东说念主格利益的保护者，对骨灰享有管制、贬责的权柄，在骨灰遇到他东说念主侵害时粗略贬责导致骨灰灭失的可向侵权东说念主宗旨权柄。

【开头：重庆市沙坪坝区东说念主民法院】