今天要和内行聊聊中国传统文化中的五术，不错说是传统文化中你想学都不一定能学会的超等手段，相传是黄帝曩昔大战蚩尤之时，九天玄女传授给黄帝的一册天书，此后演化而成，被后东谈主称算作《金篆玉函》白丝 捆绑，经由4000多年的流传，有失传的，也有踵事增华的，缓缓的被分为五术别离是：山、医、命、相、卜，统称为玄学五术，底下我就和内行浅易先容一下。

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所谓“山”，浅易说即是谈家修王人法，其中包含了丹药食疗，诓骗三元丹法，吸收六合能量（真一之气），升迁精气神，召神请将，篡改灵界的能量，避邪镇煞、趋吉避凶，同期还要锻练内家技击，买通十二经脉，还要修王人老子、庄子念念想，进而达到澡身浴德，总体而言“山”就包括了法事、静坐、武学、食疗等，是一门各式方面都需要修王人的高妙常识。

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第二门即是“医”，这一门就相对比拟容易交融，其中就包含了方药、针灸、按摩、灵治，前边几项就毋庸我多说，我就来说说临了一项“灵治”，其实即是指古代中医相等有名的祝由十三科，利用符咒来真贵身心的疾病，掌执东谈主的心灵（步地景象），颐养东谈主体生物电、生物场，进而以调节东谈主疾病的一种方术。

第三门即是“命”，说的浅易少量即是拟定东谈主的运谈，进而达到趋吉避凶的常识，推步所用的主要著述有“紫微斗数”、“子平推步”、“星平会海”等等，一般还会分为占星术和干支术。

第四门称之为“相”，所谓的“相”一般包括印相、名相、东谈主相、家相、墓超越五种，印相是指印记，名相是指这个东谈主的名字或者组织称号，东谈主相一般是指手相和面相，家相即是指家里的风水，墓相即是指坟场的风水等等。

临了一门“卜”，“卜”不同于前边说谈的“命”，“命”的判断所以东谈主为对象，而“卜”的对象所以东谈主以外的事物情景，“卜”的使用大多用于计谋上的取胜白丝 捆绑，古代身为智囊者大多醒目此术，卜内部主要还分为占卜、选吉、测局，占卜所以《易经》为表面依据，选吉主要以著述《奇门遁甲》为代表，测局则主要以著述《太乙神数》为代表。“五术”博大深通，实在一起粗略学会的东谈主基本莫得，粗略醒目其中的一两门，也易经算得上是冠绝古今了。临了我要告诉内行一个真相，其实古代压根莫得“五术”这个说法，五术的说法最早出处是在一册收集演义之中，诚然前边说的那些传统谈家文化仍是真是存在的。

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